O salmo desta Missa coloca em nossos lábios duas importantes exortações de Deus: não fechar o coração e ouvir a voz do Senhor. Por isso, com o coração aberto acolhamos a mensagem divina, hoje anunciada a nós por Cristo através da Igreja.
Três palavras nos ajudam a recolher os ensinamentos espalhados pelos textos sagrados desta Santa Missa: profecia, libertação e celibato.
a) Profecia
Deus sempre suscitou profetas. Eles que, ora com palavras duras, ora com carinho e ternura, anunciavam a mensagem do Senhor e exortavam o povo de Israel à fidelidade.
O profeta predito por Moisés na primeira leitura, muito superior a ele, é Jesus Cristo, aquele que veio nos conduzir para o verdadeiro êxodo. Em Cristo Deus mesmo veio falar a nós! Ouvindo-o escutamos o próprio Deus.
A Igreja continua a missão profética de Cristo. Ainda que rejeitada, ora ridicularizada ou mesmo desprezada, a esposa de Cristo nunca deixa de anunciar a verdade. Pelo batismo também nós participamos da missão profética da Igreja.
O profeta, nos lembrou o Deuteronômio, deve dizer o que Deus manda falar, o que nem sempre será o que o povo quer ouvir. Infelizes dos pregadores que sobrepõem o ensinamento divino às suas opiniões pessoais, e pregam os seus caprichos e suas ideologias – os profetas da mentira -, ao invés de ensinar a sagrada doutrina.
b) Libertação
A Palavra de Deus tem autoridade. A Bíblia não é qualquer livro, qualquer história, qualquer ensinamento. É a comunicação de Deus com os homens. Por isso, é dela que aprendemos o caminho para a vida eterna.
Para entender a relação entre a pregação de Cristo e este exorcismo que Jesus realizou em Cafarnaum, nos ajudam estas palavras de São João Paulo II: “O anúncio do reino de Deus é sempre uma vitória sobre o diabo.” (1). No evangelho de São Marcos, Jesus está sempre em confronto com os espíritos do mal. Nós, os cristãos, continuamos esta batalha.
Além disso, em nossa época, multiplicam-se aqueles que buscam adivinhos, necromantes, feiticeiros, e tantas outras pessoas compactuadas com o mal. Isso é evidente, mas é importante lembrar: os cristãos não podem buscá-los, muito menos envolver-se com esse tipo de coisa.
A cura deste homem endemoniado nos ensina muitas coisas. Mostra-nos, por exemplo, que a palavra de Deus (a voz de Jesus) que expulsa de nossos coração a mentira, cujo pai é o demônio.
Aquele exorcismo é a imagem do cristã purificado pelo anúncio da Palavra de Deus. Isso acontece de modo ritual com todo o adulto que é batizado. Durante o ritual de iniciação à vida cristã ele também recebe o exorcismo antes de acolher o dom da vida nova.
As possessões diabólicas existem e para isso a Igreja cultiva o ministério dos sacerdotes exorcistas. Mas essas situações não são tão frequentes quanto este outro perigo que nos ronda com muito mais frequência: as tentações.
O combate às tentações se faz especialmente através da confissão, quando somos libertos da escravidão do demônio, e uma outra poderosa arma colocada à disposição de todos os cristãos é a oração, por isso o Senhor nos ensinou a dizer a Deus: “Livrai-nos do mal!”
c) Celibato
Também Paulo, na segunda leitura, nos anuncia o Evangelho com autoridade, e na epistola que ouvimos faz um elogio ao celibato. Sua tese é muito simples: o coração livre pode melhor servir a Deus. Por isso hoje agradecemos a Deus pelo dom que é o celibato sacerdotal para a Igreja.
Três são os motivos principais pelos quais a Igreja conserve esse dom precioso: um motivo cristológico: o sacerdote imita plenamente Cristo cuja vida foi celibatária; um motivo eclesiológico: desta forma o padre se dedica integralmente à Igreja da qual se torna esposo; e, um motivo escatológico: a vida celibatária antecipam na terra a realidade do Céu.
Concluamos nossa meditação com uma oração que São João Paulo II fez numa catequese em que falou sobre o mal e diabo: “Faça, o Senhor, que não caiamos na infelicidade à qual nos seduz aquele que foi infiel desde o início”. (2)
Maria, mãe castíssima, rogai por nós!
(Pe. Anderson Santana Cunha)
(1) São João Paulo II, Audiência, 13 ago 1986. (2) Idem.
TEXTOS PARA MEDITAÇÃO
O Celibato Sacerdotal
“Não creia o sacerdote que a ordenação tudo tornará fácil e o livrará definitivamente de qualquer tentação ou perigo. A castidade não se adquire de uma vez para sempre, mas é resultado de laboriosa conquista e de reafirmação cotidiana. O mundo de hoje deu grande relevo ao valor positivo do amor nas relações entre os sexos, mas multiplicou também as dificuldades e os riscos nesta matéria. Importa, por isso, que o sacerdote, para salvaguardar com todo o cuidado o bem da castidade e para reforçar-lhe o significado sublime, reflita lúcida e serenamente sobre a sua condição de homem exposto ao combate espiritual contra as seduções da carne que lhe vêm de si mesmo e do mundo, e isto com a intenção incessantemente renovada de aperfeiçoar sempre mais a sua irrevogável oferta, que o obriga a uma fidelidade plena, sincera e real”. (São Paulo VI, Encíclica Sacerdotalis Caelibatus, n. 73)
